어느 날 문득 이런 생각이 들었다."나는 도대체 뭘 좋아하는 걸까?""앞으로 뭘 해야 하지?" 남들은 다들 자신이 하고 싶은 일, 잘하는 일을 찾아서 열심히 살아가는 것 같은데, 나는 왜 아직도 갈피를 잡지 못하는 걸까? 마치 세상에서 나만 방향을 잃고 떠도는 것 같고, 그 때문에 점점 불안해진다. 뒤처지고 있는 건 아닐까? 너무 늦어버린 건 아닐까? 이런 고민이 들 때면 답답한 마음에 인터넷을 검색해본다."좋아하는 일을 찾는 법", "진로 고민 해결 방법" 같은 키워드를 입력해 보지만, 돌아오는 답변들은 하나같이 뻔하고 막연하다. "자신을 돌아보세요.", "열정을 따라가세요." 같은 말들. 그런데 그 ‘자신을 돌아보는 것’조차 막막하고, 애초에 ‘열정’이라는 게 있긴 한 걸까 싶다. 솔직히 말하면, 그..

"인생은 B(Birth)와 D(Death) 사이의 C(Choice)다.""선택도 B(Blame)와 D(Duty) 사이의 C(Capable)다."우리는 매일 수많은 선택을 한다.아침에 무엇을 먹을지, 어떤 옷을 입을지부터 어떤 직업을 가질지, 어떤 사람과 함께할지까지. 삶은 선택의 연속이며, 그 선택들은 모여 우리를 우리가 되게 만든다. 하지만 한 번쯤은 이런 질문을 해본 적이 있을 것이다. "나는 정말 자유롭게 선택하고 있는 걸까?" 선택이 자유롭다는 것은 우리가 완전히 독립적인 의지를 가지고 있다는 의미일까?아니면, 우리가 내리는 결정들은 태어날 때부터 주어진 환경, 사회적 기대, 경제적 조건, 혹은 우리가 알지 못하는 무의식적 요인들에 의해 미리 결정된 것일까? 프랑스의 실존주의 철학자 장 폴 사르트..

현대 사회에서 개인의 정치적 신념은 단순히 선거에서 특정 정당을 지지하는 것으로만 드러나지 않는다.과거에는 정치적 이념이 공적 영역에서의 토론과 정책적 입장을 통해 표현되는 것이 일반적이었다면, 오늘날에는 문화, 예술, 소비 습관, 그리고 생활 방식 전반에서 그 신념이 자연스럽게 투영된다. 정치적 입장은 단순한 의견의 차원이 아니라, 개인의 정체성과 밀접하게 연결된 요소가 되었으며, 이를 통해 자신이 어떤 사회적 가치를 지지하는지를 적극적으로 드러내는 경향이 강해지고 있다.이러한 흐름 속에서 등장한 개념이 바로 ‘패션 좌파(Fashion Leftist)’와 ‘패션 우파(Fashion Rightist)’ 이다. 이 두 개념은 각각이 기반으로 삼는 철학적 입장과 정치적 신념이 반영된 결과물로, 패션 좌파는 ..

인간이란 무엇인가?우리가 일상적으로 던지는 질문이지만, 그 답은 결코 단순하지 않다. 인간을 정의하는 여러 요소 중에서도 자유의지는 가장 핵심적인 개념 중 하나다.우리는 누구나 스스로 생각하고 행동하며, 자신의 삶을 결정할 수 있는 자유를 지닌다고 믿는다. 하지만 이 자유는 어디까지 허용될까? 그리고, 자유의지라는 개념은 우리에게 무엇을 의미하며, 그것이 인간의 욕망과 어떻게 연결되는가? 자유의지는 개인이 외부의 강제나 제약 없이 자신의 행동을 선택하고 결정할 수 있는 능력이라고 이야기 한다. 하지만 우리는 단순히 본능적 충동에 따라 행동하는 동물이 아니라, 사회 속에서 도덕적, 윤리적, 그리고 법적 규범과 함께 살아가는 존재이기때문에, 우리의 자유의지는 절대적이지 않으며, 사회적 맥락과 타인의 권리 속..

사르트르의 즉자(즉자적 존재)와 대자(대자적 존재): 실존적 존재론의 핵심 개념장폴 사르트르(Jean-Paul Sartre, 1905~1980)는 실존주의 철학의 대표적 사상가로, 그의 철학은 후설의 현상학과 하이데거의 존재론을 토대로 형성되었습니다. 특히, 그의 대표 저서 『존재와 무』 (L'Êlive-love-learn.tistory.com 앞서 설명한 즉자(En-soi)와 대자(Pour-soi)의 개념을 더 깊이 살펴보면, 사르트르는 이 구분을 단순한 존재론적 구별에 그치지 않고 인간 실존의 근본적인 구조를 설명하는 도구로 활용합니다. 즉자는 변하지 않는 단순한 존재이며, 대자는 스스로를 부정하면서 끊임없이 변화하는 존재입니다.즉자(En-soi)의 특징 심화즉자는 어떤 가능성도 품고 있지 않다. 즉..

장폴 사르트르(Jean-Paul Sartre, 1905~1980)는 실존주의 철학의 대표적 사상가로, 그의 철학은 후설의 현상학과 하이데거의 존재론을 토대로 형성되었습니다. 특히, 그의 대표 저서 『존재와 무』 (L'Être et le Néant, 1943)은 "현상학적 존재론에 관한 시론"이라는 부제를 달고 있으며, 이 작품에서 사르트르는 인간 존재의 본질을 '즉자(En-soi)'와 '대자(Pour-soi)'라는 개념을 통해 분석합니다.그의 실존주의는 "존재는 본질에 선행한다"라는 명제에서 출발하며, 인간이 본질을 부여받은 고정된 존재가 아니라 스스로 자신의 존재를 창조해 나가는 존재임을 강조합니다. 즉자와 대자의 개념은 이러한 인간 존재의 본질을 설명하는 핵심 개념이며, 인간의 자유와 선택의 문제와도..

트럼프의 귀환, 미국 사회는 갈라졌다2025년 1월, 도널드 트럼프가 두 번째 대통령 임기를 시작하면서 미국 사회는 다시 한 번 극명하게 양분되었다. Pew Research Center의 최근 여론조사에 따르면, 트럼프 행정부의 영향에 대한 미국인의 의견은 팽팽히 맞서고 있다는 결과를 알 수 있다. 조사에 따르면, 미국인 중 41%는 트럼프 행정부가 연방 정부 운영을 개선할 것이라고 기대하는 반면, 42%는 오히려 더 나빠질 것이라고 전망하고 있는 것처럼, 미국 사회는 트럼프의 두 번째 임기를 긍정적으로 바라보는 시각과 부정적으로 평가하는 시각으로 명확하게 나뉘고 있다. 2025년 Pew Research Center 조사 결과를 바탕으로, 트럼프 행정부에 대한 미국 대중의 인식, 초기 정책에 대한 반응,..

"신분증 좀 보여주세요."요즘 일상에서 자주 듣는 이 말, 그런데 조선시대나 고려시대에도 이런 대사가 있었을까요?  현대 사회에서는 주민등록증 하나면 내 이름, 나이, 거주지까지 간단히 확인할 수 있지만, 과거에는 어떻게 자신을 증명했을지 생각해 본 적 있나요? "혹시 조선시대에도 주민등록증 같은 게 있었던 건 아니야?"라는 궁금증을 품고 있다면, 정답은 'YES'!  비록 플라스틱 카드는 아니었지만, 옛날 사람들도 나름의 신분증 시스템을 갖추고 있었습니다.고려시대에는 호패(號牌)라는 나무패가, 조선시대에도 호패법이 있어 16세 이상의 남자라면 반드시 차고 다녀야 했죠. 일제강점기에는 보통조선인증명서라는 신분증이 있었고, 6.25 전쟁 당시에는 도민증이 등장했습니다. 이제 주민등록증 하나로 편하게 신분을..

부부란 어느 봄날 아침, 창문 틈으로 은은한 빛이 스며들면그 미묘한 온기를 먼저 느끼는 이는 둘 중 한 사람입니다.그리고 곧이어 다른 이가 눈을 뜨게되면, 서로 다른 시간에 시작한 하루가 이내 하나로 포개지게 됩니다. 그렇게 겹겹이 쌓이는 순간 속에서, 우리는 ‘부부’라는 이름으로 함께 살아갑니다.“당신을 사랑해”라는 직접적인 말보다, 한 발짝 먼저 문을 열고 기다려주는 모습이나 말없이 건네는 따뜻한 차 한 잔이 오히려 더 많은 것을 말해주곤 합니다.서로 다른 두 마음이 자라나는 숲조금만 눈을 돌려보면, 부부라는 이름은서로 다른 씨앗이 하나의 숲으로 자라나는 과정을 떠올리게 만듭니다. 두 사람은 태생부터 다른 빛깔, 다른 향기를 지니고 있지만, 삶의 어느 한 지점에서 나란히 뿌리를 내리게 되면 그 뒤엔 ..

최근 몇 년간 “빅데이터(Big Data)는 21세기의 원유”라는 말이 심심치 않게 들려옵니다. 스마트폰으로 무심코 올린 소셜미디어 게시물, 마트에서 찍은 멤버십 카드, 포털 사이트에 검색한 단어 하나까지 - 이 모든 것이 데이터로 수집되고, 가치 있는 정보로 재탄생되고 있습니다.문제는 이렇게 만들어진 ‘데이터’로 기업들이 막대한 이윤을 창출하는 사이, 실제로 데이터 생산의 주체인 개인들이 제대로 된 보상이나 권리를 보장받지 못한다는 점입니다. 이처럼 정보 제공자와 기업 간의 불균형을 해소하기 위해 나타난 개념이 “데이터 배당”입니다. 빅데이터 시대에 왜 데이터 배당이 필요한지, 그 배경과 전망을 짚어봅니다.21세기의 원유, 빅데이터빅데이터는 크게 대용량(Volume), 고속(속도, Velocity), ..

"슬픔도 노여움도 없이 살아가는 자는 조국을 사랑하고 있지 않다."러시아 시인 니콜라이 네크라소프최근 대한민국은 정치·사회적으로 중요한 기로에 서 있다. 윤석열 대통령의 국정 운영과 관련하여 탄핵 논란이 제기되는 가운데, 일부 세력은 정치적 목적을 위해 헌정 질서를 흔들고 있다.이러한 상황에서 우리는 조국을 사랑한다는 것이 무엇인지, 그리고 우리가 지켜야 할 대한민국의 가치가 무엇인지 다시금 되새겨 보아야 한다.조국을 사랑한다는 것, 그것은 곧 지키는 것이다대한민국은 자유민주주의와 법치주의를 근간으로 성장해온 국가다. 하지만 최근 들어 일부 정치 세력은 이러한 원칙을 흔들며 사회적 혼란을 야기하고 있다. 국민이 선출한 지도자를 헌정 질서 내에서 평가하고 견제하는 것은 민주주의의 기본 원칙이다. 그러나 이..

오랜만에 옛 책을 꺼내들었다. 참 재미 있게 봤던 책이기도 하고, 생각날때 한번씩 보던 책이기도 한 동의보감. 이런 책들 하나씩 있지 않으실까? 책장속에 조용히 잠들어 있는 소중한 책. 1년에 한번 들춰보기 어렵지만 그래도 가끔 생각나는.. 그런책 중의 하나인 소설 동의 보감에서 한 부분을 이야기 해보려 한다. 소설 동의보감을 들춰보다 표시해둔 문장이 눈에 들어 왔다. "남의 신세나 의지하며 허둥거리다 이대로 주저앉는다면… 그건 하지하짜리 사내일 뿐!"– 소설 동의보감 중하지하짜리, 그 낯선 단어의 의미‘하지하짜리.’ 처음 들으면 낯설다. 국어사전에서도 찾아 볼수 없는 단어. 하지만 조선 시대를 배경으로 한 소설 허준 속 주인공이 이 단어를 외치며 눈보라 속으로 뛰어드는 장면을 보면, 의미가 단번에 와닿..